racisme

Nom commun

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   Conviction qu’on peut catégoriser les êtres humains en une série de races en se basant sur des critères physiques d’apparence scientifiques, surtout quand cela s’accompagne d’une hiérarchisation, consciente ou inconsciente, entre ces races.

   Le racisme est une théorie biologiquement sans fondement au stade où est parvenue l’espèce humaine, mais dont on comprend la généralisation par la nécessité, à tous les niveaux d’organisation, de la défense des structures périmées.

   À chaque fois qu’un groupe ou une personne est renvoyé à des traits supposés biologiques, à une altérité figée qu’on lui assigne, on est dans le mécanisme du racisme. Cette assignation n’est pas nécessairement négative et hostile, là encore le racisme fait système et ne se limite pas à des manifestations d’hostilité.

2. 2

   Doctrine politique préconisant la domination d’une race (dite pure ou supérieure) sur les autres (dites impures ou inférieures).

3. 3

   Attitude de mépris ou d’hostilité, individuelle ou collective envers des individus en raison de leur race, de leur ethnie ou de leur culture. En ce sens, le mépris d’une personne en raison de son genre, son orientation sexuelle, sa physionomie, son âge, etc., est un racisme, en cela qu’il racise une personne, la caricature, pour mieux la stigmatiser (racisme anti-jeune, la misogynie et l’homophobie sont des racismes).

   Ce western de King Vidor est conforme à l'imagerie des années trente. Le racisme anti-indien, à l’époque, allait de soi.

   En premier lieu, nous devons porter un autre regard sur l'avancée en âge, pour faire tomber aussi bien le racisme anti-jeune que le racisme anti-vieux, pour lutter contre l'isolement à tous les âges, et prendre soin des plus vulnérables : les bébés, les enfants, les personnes âgées, y compris celles qui sont touchées par des maladies neurodégénératives ou par un handicap.

   Ce qui a inscrit le racisme dans les mécanismes de l'état, c'est bien l'émergence de ce bio-pouvoir. C'est à ce moment là que le racisme s'est inscrit comme mécanisme fondamental du pouvoir tel qu'il s'exerce dans les états modernes. Il n'y a gère de fonctionnement moderne de l'état qui, à un certain moment, à une certaine limite et dans certaines conditions, ne passe pas par le racisme.

   Ainsi la colour-blindness réfute l'existence du racisme structurel et l'histoire de la domination raciale blanche.

Formas

plural

racismes